Ramalan Peruntungan Tahun 2015

Tanggal 8 Februari 2008, penanggalan versi Yin Li / almanak China mulai masuk
periode tahun baru 2559 ( hitungan tahun berdasarkan kelahiran Gong Fu Zi /
Khong Hu Cu ). Tahun tersebut merupakan pergantian lambang Shio dari tahun Babi
ke tahun Tikus. Pergantian siklus alam ini menandakan berbagai perubahan suasana
dan iklim di bumi.

Berdasarkan ilmu astrologi China yang lebih bisa dipertanggung-jawabkan,
pergantian periode Shio dilakukan dengan berpedoman pada siklus Matahari, saat
masuk ke periode musim semi atau Li Chun yang setiap tahunnya jatuh di antara
tanggal 4 atau 5 Pebruari dari penanggalan Masehi. ( catatan: buku Tong Shu ini
menggunakan konsep Li Chun ).

Tahun 2008 atau tahun Shio Tikus dinamai sebagai tahun Wu Zi dengan analisa
dan rincian rumusnya sebagai berikut :

¡¤ Wu, adalah siklus kelima dari rumusan Tian Gan / Batang Langit, mewakili
elemen yang berunsur Tanah Positif.

¡¤ Zi adalah siklus pertama dari rumusan Di Zi / Cabang Bumi, mewakili elemen
Air Positif atau dilambangkan sebagai Tikus.

Tahun Wu Zi oleh sebagian orang disebut sebagai tahun Tikus Tanah. Penjabaran
ini diambil dari pembacaan secara terpisah terhadap rumusan Tian Gan dan Di Zi.
Sedangkan untuk penjabaran yang lebih komplek, berdasarkan konsep Feng Shui
klasik yang terangkum dalam rumusan Liu Se Hoa Jia ( 60 konsep penggabungan Tian
Gan dan Di Zi ), maka gabungan rumusan Wu yang berunsur Tanah dan Zi yang
berunsur Air menghasilkan elemen alam yang semestinya, yaitu Api Positif. Jadi
tahun 2008 disebut sebagai tahun Tikus Api.*MAS DIAN, MRE*

Peruntungan di Tahun Tikus 2008

Menapaki tahun Tikus, di dalam bidang usaha, bintang
mujur “Yu Tang/Aula Giok 玉堂” dan “Tai Yang/Matahari 太陽” berbarengan
menyinari istana jiwa, peluang ini betul-betul sulit diperoleh, jangan
sekali-kali terlewatkan begitu saja. “Yu Tang” adalah sebuah bintang mujur
kelas satu, terutama menandakan akan terdapat penolong berbudi besar
membantu dalam peruntungan; sedangkan “Matahari” sama-sama adalah bintang
sang penolong berkekuatan besar, juga terutama ber-aura, adil dan suka
memberi. Orang ber-shio Sapi di dalam tahun tikus ini berjumpa dengan
kedua dewa rezeki ini, betul-betul sulit didapat; ini menandakan di dalam
pekerjaan anda akan memperoleh apresiasi dan kepercayaan dari atasan, yang
akan meningkatkan posisi anda untuk tanggung jawab penting, sehingga
wawasan dan pengalaman anda pada akhirnya bisa dimanfaatkan dengan
maximal, disamping itu anda bekerja dengan adil dan terbuka, akan membuat
relasi takluk dengan tulus, rela sepenuh hati berkoordinasi dengan anda,
membereskan tugas yang diberikan boss dengan tuntas.
Selain itu, bintang “Sui He utamanya damai, ceria, menandakan anda
memiliki peruntungan jodo dengan orang lain yang sangat baik, ini bagi
anda yang berusaha dalam bidang jasa dan retail, tak diragukan lagi adalah
berita gembira besar, karena tamu anda akan berjubel, usaha lancar, sumber
rezeki mengalir masuk dengan deras!
Dalam bidang peruntungan harta, orang yang ber-shio sapi, arus peruntungan
harta tak dapat dihambat, tak peduli harta utama/halal, harta sampingan
ataupun harta tidak halal semuanya akan memperoleh hasil menggembirakan,
boleh dibilang adalah tahun panen. Bagi anda yang karyawan akan ada kabar
baik tentang kenaikan gaji, bagi investor akan memperoleh imbalan yang
sangat ideal, secara iseng membeli lotere ataupun memasang nomer balap
kuda, sepak bola dll., juga dapat memperoleh rezeki tak terduga, boleh
dibilang sumber harta dan uang mengalir bak tak terputus. Akan tetapi,
anda jangan sekali-sekali karena pemasukan mengalir deras lantas royal,
dikarenakan di dalam istana jiwa anda saat ini muncul sebuah bintang “Tian
Kong/Langit. Bintang “Langit” terutama rawan godaan, menggerogoti harta,
harta tak bisa terkumpul, menandakan tahun ini anda akan banyak
pengeluaran. Meskipun harta anda bertambah, namun jangan sampai takabur,
karena akan terperangkap jebakan dari bintang “Langit”, sehingga membuat
rezeki anda keluar-masuk yang pada akhirnya bisa saja menjadi kosong
melompong!

TIPS KEBERHASILAN

Investasi yang bersifat aktif, pengendalian pasar modal, valas, surat
berharga, reksa dana berjangka.

MINI TIPS MEMBUKA PERUNTUNGAN:

banyak makan aneka rumput laut, Banyak minum sari kedelai.Banyak makan aneka rumput laut (Hai Dai 海帶、Hai Cao海草、Hai Tai海苔 dll). Makanan-makanan tersebut termasuk unsur air, terutama memakan jenis rumput laut Hai Dai 海帶 paling bermanfaat, juga paling bisa membuka peruntungan.
Jikalau anda dilahirkan pada musim panas, waktu kelahiran pagi jam 9
sampai jam 1 siang, dianjurkan makanlah semakin banyak.
Sedangkan setiap minggu minimal meminum sari kedelai 3 kali,
sehari-harinya (3 kali makan) boleh sering-sering memakan menu tahu.

Dikutip dari
penerbit: Chun Guang.dajiyuan.com.dajiyuan.com) oleh Xixi Chu

Akal dan Konsep Ketuhanan
06 Februari 2008 13:01
oleh Yayasan Al-Jawad

Meskipun meyakini adanya Tuhan adalah masalah Fithri yang tertanam dalam diri setiap manusia, namun karena kecintaan mereka kepada dunia yang berlebihan sehingga mereka disibukkan dengannya, mengakibatkan mereka lupa kepada Sang Pencipta dan kepada jati diri mereka sendiri. Yang pada gilirannya, cahaya Fitrah mereka redup atau bahkan padam.

Walaupun demikian, jalan menuju Allah itu banyak. Para Ahli ma’rifat berkata,”Jalan-jalan menuju ma’rifatullah sebanyak nafas makhluk.” Salah satu jalan ma’rifatullah adalah akal. Terdapat sekelompok kaum muslim, golongan ahli hadis (Salafi) atau Wahabi, yang menolak peran aktif akal sehubungan dengan ketuhanan. Mereka berpendapat, bahwa satu-satunya jalan untuk mengetahui Allah adalah nash (Al-Qur’an dan hadis). Merka beralasan dengan adanya sejumlah ayat atau riwayat yang secara lahiriah melarang menggunakan akal (ra’yu). Padahal kalau kita perhatikan, ternyata Al-Qur’an dan hadis sendiri mengajak kita untuk menggunakan akal, bahkan menggunakan keduanya ketika menjelaskan keberadaan Allah lewat argumentasi (burhan) Aqli. Pada edisi berikutnya, Insya Allah akan kita bicarakan tentang Al-Qur’an, hadis dan konsep ketuhanan.

Dalam persepsi mereka, membicarakan agama adalah suatu hal yang sangat sensitif dan akan merenggangkan hubungan antara manusia. Agama merupakan sesuatu yang sangat personal dan tidak perlu diungkap dalam forum-forum umum dan terbuka. Jika harus berbicara agama pun, maka ruang lingkupnya harus dibatasi pada sisi peribadatan saja.

Bisakah Tuhan dibuktikan dengan akal ?

Sebenarnya pertanyaan ini tidaklah tepat, karena bukan saja Allah bisa dibuktikan dengan akal. Bahkan, pada beberapa kondisi dan situasi hal itu harus dibuktikan dengan akal, dan tidak mungkin melakukan pembuktian tanpa akal.

Anggapan yang mengatakan, bahwa pembuktian wujud Allah hanya dengan nash saja adalah anggapan yang sangat naif. Karena bagaimana mungkin seseorang menerima keterangan Al-Qur’an, sementara dia belum mempercayai wujud (keberadaan) sumber Al-Qur’an itu sendiri, yaitu Allah Ta’ala.

Lebih naif lagi, mereka menerima keterangan Al-Qur’an lantaran ia adalah kalamullah atau sesuatu yang datang dari Allah. Hal itu berarti, mereka telah meyakini wujud Allah sebelum menerima keterangan Al-Qur’an. Lalu mengapa mereka meyakini wujud Allah.

Mereka menjawab,”Karena Al-Qur’an mengatakan demikian.” Maka terjadilah daur (Lingkaran Setan?, lihat istilah daur pada pembahasan selanjutnya). Dalam hal ini, Al-Qur’an dijadikan sebagai pendukung dan penguat dalil aqli.
Para ulama, ketika membuktikan wujud Allah dengan menggunakan burhan aqli, terkadang melalui pendekatan kalami (teologis) atau pendekatan filosofis.

Pemahaman

Selama ini kita paham akan maksud Ghaib.
Kita semua sering mendengar, membaca bahkan kita sendiri menceritakan dan menulis perihal Ghaib. Satu sisi berurai segala sesuatu yang diluar kemampuan panca indera kita, adalah Ghaib. Sisi lainnya berurai, segala sesuatu yang dianggap diluar kemampuan panca indera, disebabkan kita belum mempunyai kemampuan untuk berurai, dan menyatakan itu bukan Ghaib.

Kita acapkali alpa perihal sesuatu yang mengetahui perihal Ghaib. Adalah sudah dijelaskan didalam kitab/Alquran, bahwasanya yang mengetahui perihal Ghaib adalah DIA.

Lalu, apa sebenarnya selain dari Ghaib yang dimaksud diatas? Tidak lain adalah sesuatu yang diciptakanNYA dan sesuatu itu merupakan Kalam DIA. Terdapat dua sesuatu yang sangat-sangat tipis bila kita belum memahami keduanya, yaitu Ghaib dan Kalam Allah.

Tanpa disadari kita semua tergelincir dalam hal pengenalan yang kita kenal dengan kata Makrifat. Apakah salah bila kita mengatakan diri kita telah Mengenal Allah?

Jawabannya tentulah tidak. Sebab; banyak jalan untuk mengenal DIA. Salah satu jalan yang umum lakukan adalah mengenal DIA melalui segala ciptaannya, yang mana juga merupakan Kalam Allah, bukan Ghaib. Demikian halnya, bila kita mengenal DIA, melalui segala yang ada diluar kemampuan panca indera kita, yang juga merupakan Kalam Allah. Kesemua ini, adalah Mengenal DIA dengan sistem perantara, yaitu Kalam DIA.

Sebab itu; kita harus dapat memahami perbedaan antara Kalam DIA dan apa/siapa yang Ghaib. Sehingga kita sadar akan sifat dari kata “Mengenal DIA”.

Burhan-burhan Aqli-kalami tentang keniscayaan wujud Allah Ta’ala

N.B: Burrhan yaitu Bukti yang nyata

1. Burhan Nidham (Keteraturan)

Burhan ini dibangun atas beberapa muqaddimah (premis).
Pertama, bahwa alam raya ini penuh dengan berbagai jenis benda, baik yang hidup maupun yang mati.

Kedua, bahwa alam bendawi (tabi’at) tunduk kepada satu peraturan. Artinya, setiap benda yang ada di alam ini tidak terlepas dari pengaruh undang-undang dan hukum alam.

Ketiga, hukum yang menguasai alam ini adalah hukum kausalitas (‘ilaliyyah), artinya setiap fenomena yang terjadi di alam ini pasti dikarenakan sebuah sebab (‘illat), dan tidak mungkin satu fenomena terjadi tanpa sebab. Dengan demikian, seluruh alam raya ini dan segala yang ada di dalamnya, termasuk hukum alam dan sebab-akibat, adalah sebuah fenomena dari sebuah puncak sebab (prima kausa, atau ‘illatul ‘ilal).

Keempat, “sebab” atau ‘illat yang mengadakan seluruh alam raya ini tidak keluar dari dua kemungkinan, yaitu “sebab” yang berupa benda mati atau sesuatu yang hidup.

Kemungkinan pertama tidak mungkin, karena beberapa alasan berikut : Pertama, alam raya ini sangat besar, indah dan penuh keunikan. Hal ini menunjukkan bahwa “sebab” yang mengadakannya adalah sesuatu yang hebat, pandai dan mampu. Kehebatan, kepandaian dan kemampuan, merupakan ciri dan sifat dari sesuatu yang hidup. Benda mati tidak mungkin disifati hebat, pandai dan mampu.

Kedua, benda-benda yang ada di alam ini beragam dan bermacam-macam, di antaranya adalah manusia. Manusia merupakan salah satu bagian dari alam yang palin menonjol. Dia pandai, mampu dan hidup. Mungkinkah manusia yang pandai, mampu dan hidup terwujud dari sesuatu yang mati ?
Kesimpulannya, bahwa alam raya ini mempunyai “sebab” atau ‘illat, dan “sebab” tersebut adalah sesuatu yang hidup. Kaum muslimin menamai “sebab” segala sesuatu itu dengan sebutan Allah Ta’ala.

2. Burhan al-Huduts (Kebaruan)

Al-Huduts atau al-Hadits berarti baru, atau sesuatu yang pernah tidak ada. Burhan ini terdri atas beberapa hal :

Pertama, bahwa alam raya ini hadits, artinya mengalami perubahan dari tidak ada menjadi ada dan akhirnya tidak ada lagi.

Kedua, segala sesuatu yang asalnya tidak ada kemudian ada, tidak mungkin ada dengan sendirinya. Pasti dia menjadi ada karena “sebab” sesuatu.

Ketiga, yang menjadikan alam raya ini ada haruslah sesuatu yang qadim, yakni keberadaannya tidak pernah mengalami ketiadaan. Keberadaannya kekal dan abadi. Karena, jika sesuatu yang mengadakan alam raya ini hadits juga, maka Dia-pun ada karena ada yang mengadakannya, demikian seterusnya (tasalsul). Tasalsul yang tidak berujung seperti ini mustahil. Dengan demikian, pasti ada ‘sesuatu’ yang keberadaannya tidak pernah mengalami ketiadaan. Kaum muslimin menamakan ‘sesuatu’ itu dengan sebutan Allah Ta’ala.

Burhan-burhan Aqli-Filosofi tentang kenicayaan wujud Allah Ta’ala

A. Burhan Imkan Sebelum menguraikan burhan ini, ada beberapa istilah yang perlu diperjelas terlebih dahulu :

Wajib, yaitu sesuatu yang wujudnya pasti, dengan sendirinya dan tidak membutuhkan kepada yang lain.
Imkan atau mumkin, sesuatu yang wujud (ada) dan ‘adam (tiada) baginya sama saja (tasawiy an-nisbah ila al-wujud wa al-‘adam). Artinya sesutu yang ketika ‘ada’ disebabkan faktor eksternal, atau keberadaannya tidak dengan sendirinya. Demikian pula, ketika ‘tidak ada’ disebabkan faktor eksternal pula, atau ketiadaannya juga tidak dengan sendirinya. Dia tidak membias kepada wujud dan kepada ketiadaan. Menurut para filosuf, hal ini merupakan ciri khas dari mahiyah (esensi).

Mumtani’ atau mustahil, yaitu sesuatu yang tidak mungkin ada dan tidak mungkin terjadi, seperti sesuatu itu ada dan tiada pada saat dan tempat yang bersamaan (ijtima’un naqidhain).
Daur (siklus atau lingkaran setan). Misal, A keberadaannya tergantung/membutuhkan B, sedangkan B keberadaannya tergantung/membutuhkan A. Jadi A tidak mungkin ada tanpa keberadaan B terlebih dahulu, demikian pula B tidak mungkin ad tanpa keberadaan A terlebih dahulu. Dengan demikian, A tidak akan ada tanpa B dan pada saat yang sama A harus ada karena dibutuhkan B. Ini berarti ijtima’un naqidhain (lihat Mumtani’).

Contoh lainnya, A keberadaannya tergantung/membutuhkan B, dan B kebradaannya tergantung membutuhkan C, sedangkan C keberadaannya tergantung/membutuhkan A. Jadi, A tidak mungkin ada tanpa keberadaan B terlebih dahulu, demikian juga B tidak mungkin ada tanpa keberadaan C terlebih dahulu, demikin pula C tidak mungkin ada tanpa keberadaan A terlebih dahulu. Daur adalah suatu yang mustahil adanya.

Tasalsul, yaitu susunan sejumlah ‘illat dan ma’lul, dengan pengertian bahwa yang terdahulu menjadi ‘illat bagi yang kemudian, dan seterusnya tanpa berujung. Tasalsul sama dengan daur, mustahil adanya.
Burhan Imkan dapat dijelaskan dengan beberapa point berikut ini :

Pertama, bahwa seluruh yang ada tidak lepas dari dua posisi wujud, yaitu wajib atau mumkin.

Kedua, wujud yang wajib ada dengan sendirinya dan wujud yang mumkin pasti membutuhkan atau berakhir kepada wujud yang wajib, maka akan terjadi daur (siklus) atau tasalsul (rentetan mata rantai yang tidak berujung) dan keduanya mustahil.

Ketiga, bahwa yang mumkin berakhir kepada yang wajib. Dengan demikian, yang wajib adalah ‘sebab’ dari segala wujud yang mumkin (prima kausa atau ‘illatul ‘ilal). Kaum muslimin menamakan wujud yang wajib dengan sebutan Allah Ta’ala.

B. Burhan ash-Shiddiqin

Burhan ini menurut para filosuf muslim, merupakan terjemahan dari ungkapan Ahlibait as. yang berbunyi,”Wahai Dzat yang menunjukkan diri-Nya dengan diri-Nya.” (Doa Shabah Amir al-Mukminin Ali bin Abi Thalib as.) Artinya, burhan ini ingin menjelaskan pembuktian wujud Allah melalui wujud diri-Nya sendiri. Para ahli mantiq (logika) menyebutnya dengan burhan Limmi. Penjelasan burhan ini, hampir sama dengan penjelasan burhan Imkan.

Ada beberapa penafsiran tentang burhan shiddiqin ini. Di antaranya penafsiran Mulla Shadra. Beliau mengatakan, “Dengan demikian, yang wujud terkadang tidak membutuhkan kepada yang lain (mustaghni) dan terkadang pula, secara substansial, ia membutuhkan kepada yang lain (muftaqir). Yang pertama adalah wujud yang wajib, yaitu wujud murni. Tiada yang lebih sempurna dari-Nya dan Dia tidak diliputi ketiadaan dan Dia tidak diliputi ketiadaan dan kekurangan. Sedangkan yang kedua , adalah selain wujud yang wajib, yaitu perbuatan-perbuatan-Nya yang tidak bisa tegak kecuali dengan -Nya. (Nihayah al-Hikmah, hal. 269).

Allamah al-Hilli , dalam kitab Tajrid al-‘I’tiqad karya Syekh Thusi, menjelaskan, “Diluar kita secara pasti ada yang wujud. Jika yang wujud itu wajib, maka itulah yang dimaksud (Allah Ta’ala) , dan jika yang wujud itu mumkin, maka dia pasti membutuhkan faktor yang wujud (ntuk keberadaannya). Jika faktor itu wajib , maka itulah yang dimaksud (Allah Ta’ala). Tetapi jika faktor itu mumkin juga, maka dia membutuhkan faktor lain dan seterusnya (tasalsul) atau daur. Dan keduanya mustahil adanya.

Pemahaman
Surat Al Hajj ayat 8 (XVII; 22; 8).
Dan Sebagian manusia ada yang berbantahan tentang Allah tanpa ilmu, tiada petunjuk, dan tiada kitab yang menerangi.

Dari ayat tersebut diatas, dapatlah dilihat bahwasanya kita-kita masih sering berbantahan perihal DIA. Semua itu disebabkan karena ilmu yang dipahaminya. Hampir semua kita menganggap kenal langsung akan DIA.
Kalau kita tidak memahami apa/siapa yang ghaib, menunjukkan bahwasanya kita kenal DIA melalui segala ciptaannya (kalam). Sebagai contoh; Kita dapat berkomunikasi dengan DIA, apapun bentuknya, adalah benar mengenal DIA, hanya saja mengenal DIA melalui sesuatu, misalnya kita berurai padaNYA, akan DIA uraikan pada kita melalui sesuatu, yaitu rasa, dengar, lihat, cium, berkata (Alquran, manusia).

Mari kita memahami Surat Al ‘Alaq, ayat 3 dan 4 (96: 3;4)
Dan tiadalah bagi seorang manusia pun bahwa Allah berkata-kata dengan dia kecuali dengan perantara wahyu atau dibelakang tabir, atau dengan seorang rosul lalu diwahyukan kepadanya dengan seizinNYA apa yang DIA kehendaki. Sesungguhnya DIA Maha Tinggi lagi Maha Bijaksana.

Apa yang Ghaib, adalah sesuatu yang sangat-sangat tidak bisa dipikirkan oleh kemampuan kita dan hanya bisa sebatas disaksikan tanpa pikiran.

Siapa yang Ghaib, adalah Zat DIA, yang mana Alquran menyebutnya Allah.

Mari kita memahami surat An Naml ayat 65
Bukankah, sudah dijelaskan “Katakanlah tidak ada seorang pun yang mengetahui yang ghaib di langit dan bumi kecuali Allah.

Jelas sudah segala sesuatu selain dari Zat DIA (Allah) adalah bukan Ghaib, melainkan CiptaanNYA yang juga merupakan Kalam DIA.

Banyak diantara kita alpa akan ayat diatas dan berurai Ghaib bisa dibuktikan. Bila kita memahami ayat diatas, jelas sudah yang kita buktikan selama ini adalah bukan ghaib, akan tetapi CiptaanNYA yang merupkan Kalam DIA

Kita sebagai ciptaanNYA diwajibkan untuk mengenal DIA, dalam cara/bentuk apapun. Baik itu Mengenal Dia melalui ciptaanNYA yang kasat panca indera ataupun tidak kasat panca indera.
Inilah yang dimaksudkan Awal beragama adalah mengenal DIA.

Mengenal DIA memalui tidak kasat panca indera, juga banyak cara dan sistemnya. Hasilnya juga beraneka ragam. Namun kesemuanya kembali lagi pada kemampuan kita dalam menterjemahkannya kedalam bentuk panca indera kita; ada yang melalui getaran, gerakan, rasa, gambaran, tulisan bahkan bertemu diri pribadi.

Melihat itu; jelas sudah Bagi yang memiliki kemampuan memahami segala ciptaanNYA, adalah telah menjalani perintahNYA, yaitu mau belajar dari segala ciptaaNYA, dengan cara/sistem yang berbeda..

Mari kita semua untuk berhenti menghujat apa/siapa yang ada didalam katagori dukun/paranormal khususnya, ustadz,kyai atau nama lainnya yang setara. Mereka semua hanya memiliki kemampuan dalam hal membaca segala Ciptannya (kalam). Kita tidak usah mereka-reka lagi perihal mereka.

Bagaimana perihal Kalam? Mari kita bersama mencoba mengungkap Kalam DIA didalam Thread Kalam Allah.

Kesimpulan kita semua yang mengakui adanya DIA, adalah telah melaksanakan Awal beragama adalah mengenal DIA. Hanya saja mengenal DIA melalui segala ciptaanNYA.

Inilah beda antara Ghaib dan Ciptaannya. Ghaib hanya bisa sebatas disaksikan tanpa pikiran. Apa/siapa yang Ghaib adalah Zat DIA (Allah).

Selama kita belum mengenal Zat DIA, menunjukkan kita telah mengenal DIA melalui Kalam DIA.

Alhamdulillahi…..

Misal ;

Kita semua tahu perihal Syahadat, bahkan kita semua menyatakannya, terlepas salah/benar pemahaman kita perihal Syahadat.

Aku bersaksi tidak ada tuhan selain Allah dan Aku bersaksi MUhammad itu utusan Allah.

Bila kita belum memahami apa/siapa yang Ghaib, tetapi kita telah memahami Kalam DIA, akanlah didapat sebuah kesaksian yang bersumber dari Kalam DIA.

Kita bersaksi perihal Allah dan MUhammad adalah bersumber dari Alquran, kitab lainnya, guru, orang tua atau segala ciptaanNYA, yangmana merupakan Kalam DIA. Inilah katagori orang-orang yang mau berfikir terlepas siapa, apakah kyai, ustad, orang tua, dan lainya, bahkan dukun atau paronormal.

Adalah sangat berbahagia, bila kita telah memahami apa/siapa yang Ghaib. Kesaksiannya adalah langsung dari sumber yang hakiki. Tiada kata/kalimat yang dapat diuraikan, bila kita telah mengenal apa/siapa yang Ghaib.

Alif lam mim, alif lam ro, Allahu.
Kaf, ha, ya, ain, sot, ha, mim, ain sin, kof
Bismillaahir rohmaanir rohiim
Alhamdulillahi, subhanahu.

Minyak Bulu Perindu Sukma

Di dalam artike ini akan saya jelaskan tentang khasiat dari Bulu Perindu yang melegenda yang khasiat utamanya adalah sebagai media pengasihan atau pemikat lawan jenis,baik Pria ataupun Wanita.
Bulu perindu dapat mengatasi Solusi asmara anda yang kandas,pacar di ambil orang,cinta bertepuk sebelah tangan, dan semua yang berhubungan dengan asmara ..

Bulu Perindu Asli Kalimantan

mahar tingkat satu 300 ribu sudah ongkos kirim
khasiatnya antara lain..
pengasihan, pemikat lawan jenis, penarik simpati, disenangi atasan bawahan, pelaris usaha, pelet, cepat dapat jodoh,mengembalikan pasangan yang selingkuh, cocok untuk pria dan wanita tanpa ritual,puasa dan tanpa pantangan juga bisa di wariskan ke Anak CucuTanpa perlu panjang lebar berikut Testimoni para pemakai Bulu Perindu Sukma.

mahar tingkat Dua 550 ribu sudah ongkos kirim
Khusus yang tingkat dua perbedaanya dengan tingkat satu adalah khusus bagi yang sudah berumah tangga atau sudah menikah, mengapa demikian karena power atau bulu perindu tingkat 2 mempunyai power 2x lebih besar dari tingkat 1 karena untuk orang yang sudah menikah rata-rata mempunyai aura yang sudah melemah karena faktor energi cakranya yang meredup akibat sudah seringnya berhubungan badan, jadi di butuhkan kekuatan ekstra untuk menggunakan bulu perindu ini.
kekatan bulu perindu tingkat 2 ini di fokuskan untuk mengembalikan pasangan yang selingkuh/pergi dengan laki-laki lain atau sudah tidak cinta lagi

mahar minyak bulu perindu 650 sudah ongkos kirim

Tingkat Minyak ini perbedaanya lebih fokus khasiatnya pengasihan, manis berbicara, wibawa di dalam pergaulan/pekerjaan semakini meningkat.

khasiatnya antara lain..
pengasihan, pemikat lawan jenis, penarik simpati, disenangi atasan bawahan, pelaris usaha, pelet, cepat dapat jodoh,mengembalikan pasangan yang selingkuh, cocok untuk pria dan wanita tanpa ritual,puasa dan tanpa pantangan juga bisa di wariskan ke Anak CucuTanpa perlu panjang lebar berikut Testimoni para pemakai Bulu Perindu Sukma.


"Disclaimer : Hasil dan manfaat dari media ini akan berbeda-beda terhadap individualnya"

 

Dewi, Bali 08123823xxx

Setelah aku menggunakan sarana bulu perindu dan mempraktekkan petunjuknya, sekarang pria yang selama setahun lebih aku kejar dan tidak ada respon sama sekali, akhirnya sekarang dia bertekuk lutut dan balik mengejarku… Terima kasih Ki…

Susi Jabar, 0823217xxx
Aku ucapkan beribu terima kasih kepada Bapak Emsa Kayemagesi yang telah mengembalikan kebahagiaanku, jujur saat aku diputusin pacar, rasa prustasi ini sdh tdk tertahankan lagi, berkat piranti bulu perindu itu, dia sudah kembali ke pelukannku, dan sekarang dia mau bertanggung jawab, bulan depan aku mau menikah, mohon ada kesempatan, Bapak dapat hadir dalam acara resepsiku. Terima kasih

Budi Susilo, Jatim 08533326xxx
Salam, maaf baru memberi kabar ki, istriku yang sudah hamper 4 bulan meninggalkan, sekarang sudah kembali kepangkuan, meminta maaf kepada saya, karena sy sayang keluarga terutama anak-anak, Alhamdulillah sekarang saya sudah harmonis kembali….

Nita, Sulawesi 0853440xxx
Alhamdulillah puji syukur kpd-Nya, melalui sarana bulu perindu suami saya yang semula selingkuh dengan teman kantornya malahan hamper menceraikan saya, sekarang sudah 180 derajad berbalik dan semakin saying kepada aku,,,, ada waktu saya ingin bersilaturahmi….

Bener-bener beda, syarat ndak repot, Buluh Perindunya bisa diwarisin lagi. Dimana coba bisa nemu produk seperti ini. Btw terimakasih kang  Emsa Kayemagesi. Masalah yang lalu kini tinggal masa lalu. Sekarang saatnya menikmati kehidupan yang baru. Suamiku sudah tidak suka selingkuh lagi, dan semakin betah di rumah setelah pulang dari kantor.
dewi _ mutia***@yahoo.com
Playen, Gunungkidul

Jadi gak takut nih mo nyicil barang-barang, semuanya bisa terlunasi kok sekarang. Penghasilan udah nambah, memang gak banyak banget tapi alhamdulillah . Terima kasih Pak Emsa udah bantuin. dan saya semakin rajin berinfak atas saran pak  Emsa Kayemagesi
imronmuslimin***@gmail.com
Ds. Tegalrejo RT 03 / RW 02 Kec. Merakurak, Tuban

Mas  Emsa , Masalah sudah terselesaikan, terimakasih banyak. Jempolan memang Buluh Perindunya. alhamdulillah istri saya yang pergi sudah kembali ke rumah dan keluarga kami semakin harmonis.
Roihanabadipuls***@ymail.com
Tuban, Jawa Timur


Tes Keaslian Bulu Perindu
Jika di tetesi / dibasahi air dan di letakkan di atas mangkok atau sehelai kertas, maka secara menakjub kan Bulu Perindu tersebut akan menggeliat – geliat laksana seekor cacing.
Sepasang Bulu Perindu jika di dekatkan / dipertemukan ujung – ujungnya, secara ajaib akan berangsur – angsur saling mendekat

Untuk Pemesanan
Transfer Bank BCA Chat

setelah transfer harap konfirmasi sms / WA ke no 0895613244369
 
email bulusukmapemungkas@gmail.com
sertakan juga no hp dan alamat lengkap saudara untuk memudah kan pengirimam bulu perindu.
Bulu perindu dan tata cara penggunaanya akan di kirim melalui JASA JNE, POS INDONESIA
Paket pengiriman anda dapat di lihat di
www.posindonesia.co.id
www.jne.co.id
dengan cara memsukkan nomor barcode/resi pengiriman
yang akan kami berikan kepada anda melalui email/sms


NB:  Mohon maaf, berhubung banyaknya telepon yang masuk, dan demi kelancaran semua proses ritual, pemesanan, dsb, silahkan tinggalkan pesan/SMS/WA. Semua pesan akan dijawab,

Bukti pengiriman JNE dan Pos Indonesia  

 

"Disclaimer : Hasil dan manfaat dari media akan berbeda-beda terhadap individualnya" 

 Bulu Perindu Sukma yang ada di  Emsa Kayemagesi memiliki kelebihan yang sangat mencolok bila dibandingkan dengan Bulu Perindu biasa. Karena Bulu Perindu Sukma telah melewati “5 tahap proses metafisika”
    Bulu Perindu Sukma  memancarkan energi alami yang telah diperkuat energinya melalui usaha batin oleh Bapak (Emsa Kayemagesi). Energi alami tersebut telah dikunci sehingga tidak luntur dan bertahan lama. Memiliki banyak manfaat pengasihan untuk daya tarik dan kesuksesan asmara sesuai dengan permasalahan Anda. Tidak memerlukan perawatan khusus. Anda cukup menjaganya untuk tidak patah atau rusak. Bisa dibawa kemanapun (termasuk ke kamar mandi) tanpa perlu khawatir akan mengurangi manfaat serta kemurnian / kekuatan energi yang terkandung di dalamnya. Ini karena energi dari Bulu Perindu Sukma telah dikunci oleh Emsa Kayemagesi sehingga Anda tidak perlu khawatir terhadap kontaminasi dari energi negatif yang berasal dari luar. Tidak memerlukan puasa dan olah bathiniah. Yang Anda butuhkan hanyalah niat batin mengenai manfaat yang ingin Anda dapatkan. Tidak mengandung khodam Jin sehingga Anda tidak perlu kuatir mengenai syirik. Manfaat dari Bulu Perindu Sukma didapat dari energi alam dan tentu saja atas izin dari Tuhan Yang Maha Esa. Tidak memiliki efek samping atau efek negatif terhadap pemakainya, keluarga maupun keturunannya. Manfaat yang didapat dari Bulu Perindu Sukma berasal dari energi alam yang bersifat universal. Karenanya Bulu Perindu Sukma ini dapat digunakan oleh orang muslim ataupun non-muslim. Sangat mudah dan praktis dalam penggunaan serta pemanfaatannya.

"Disclaimer : Hasil dan manfaat dari media akan berbeda-beda terhadap individualnya" 

MAHAR MINYAK BULU PEERINDU 650.000 |MAHAR PELET MANTRA 550.000 |MAHAR PELET FOTO 850.000 | MAHAR PELET SEMAR MESEM | 550.000 | MAHAR PUTER GILING 1000.000 | TLP/SMS/WA 0895613244369 CEK RESI LINK : JNE TIKI POS