Prabu Jayabaya Raja Agung Kraton kediri

1. Lembah Sungai Brantas

TANDA-TANDA penting bahwa semakin banyak orang siap beranjak ke tingkat lebih tinggi dalam evolusi kebudayaan adalah sejak revolusi industri masyarakat mulai menerima kenyataan bahwa ada batas-batas kesanggupan manusia dapat mengendalikan alam. Kadar perubahan teknologi dan ekologi telah mengalahkan kadar perubahan sosial-budaya sehingga menghadapi Kejutan Budaya (Yoedoprawiro, 2000). Sebagai akibat, manusia mulai menyadari bahwa kita adalah baglan dari alam, bukannya terpisah dari alam, dan untuk melindungi diri kita sendiri kita harus melindungi alam. Dalam beberapa tahun saja masyarakat mulai menyadari bahwa dunia adalah kesatuan yang saling bergantung.

Keselamatan dunia bergantung pada menganut pandang­an kemanunggalan dunia (holistic world view) mengubah sudut pandang dari masyarakat pertanlan-industri melawan alam, menjadi masyarakat dunia manunggal ialah menyatunya ma­nusia dengan alam. Pandangan sarjana Barat modern ini ter­nyata sudah mengakar sejak berabad-abad sebagai filsafat hidup suku-suku Indonesia khususnya orang Jawa, sesuai de­ngan intisari cerita Dewa Ruci bahwa semua di dunia ini pada dasarnya adalah satu (manunggaling kawulo gusti, panteis­me). Usaha kita harus melibatkan kemitraan dengan alam berdasarkan pengertlan ekologi. Kadar perubahan teknologi sekarang demikian besar dan cepat sehingga keselamatan ma­nusia telah bergeser dari persoalan biologis menjadi persoalan kebudayaan. Hal ini membutuhkan kerja sama manusia, bu­kannya agresi. Jadi, dalam kerja sama dengan alam dan antar­bangsa secara global, laki-laki -perempuan akan memperbarui dan memperkuat keinginan dasar manusia.

Makin besar jumlah penduduk dunia melihat dirinya se­bagai anggota dari suku dunia (global tribe), maka usaha bersama akan menyelamatkan dunia. Evolusi sosial ini harus cepat karena waktunya pendek, sebelum terjadi bencana alam yang dibuat manusia sendiri, yaitu pertumbuhan penduduk, sumber-sumber alam yang menipis, dan populasi yang meningkat. Dalam peta sejarah nasional, keberadaan Kerajaan Kediri sangat populer. Kerajaan Kediri masih sangat berpengaruh terhadap kehidupan masyarakat sampai saat ini. Ramalan Pra­bu Jayabaya masih sering kali menjadi referensi bagi masya­rakat awam dalam menanggapi fenomena kontemporer. Ke­rajaan ini berada di daerah sekitar lembah Sungai Brantas sekitar tahun 1104-1222 M. Kerajaan Kediri pada waktu itu berjaya memimpin bumi Jawa Dwipa ke puncak jaman ke­emasan.

Para raja yang pernah memimpin kerajaan Kediri ini ber­dasarkan data-data sejarah adalah Prabu Warsajaya (1104­-1135), Prabu Jayabaya (1135-1157), Prabu Sarweswara (1159­-1161); Prabu Kroncaryadipa (1181-1182), Prabu Kameswara (1182-1185), Prabu Srengga Kertajaya (1194-1205), Prabu Ker­tajaya (1205-1222). Beberapa kah terjadi periode kosong. Hal ini karena terbatasnya informasi tertulis yang bisa didapat­kan, dan juga mungkin sekali karena terjadi pergolakan politik yang mengakibatkan masa vakum. Keadaan demikian juga sering menimpa kerajaan Jawa yang lain.

Para raja Kediri, bisa dikatakan sudah memiliki kesadar­an sejarah yang cukup tinggi. Terbukti bahwa para raja ter­sebut mempunyai pujangga kraton yang diberi tugas meng­gubah kisah-kisah luhur berupa kitab-kitab yang digores di atas daun lontar. Dari tulisan-tulisan daun lontar tersebut, informasi-informasi masa lalu bisa dikumpulkan dan disiste­matisasikan. Kitab tersebut hingga kini telah melewati lorong waktu hampir 10 abad, namun masih bisa kita jumpai.

2. Putra Prabu Jayabaya

Di antara raja Kediri, Prabu Jayabayalah yang paling ter­kenal. Prabu Jayabaya adalah raja di Kediri yang paling terke­nal. Beliau memerintah antara 1130-1157 M. Dukungan spi­ritual dan material dari Prabu Jayabaya dalam hal kesusas­traan dan kebudayaan tidak tanggung-tanggung. Sikap me­rakyat dan visinya yang jauh ke depan menjadikan Prabu Jayabaya layak dikenang sepanjang masa. Kalau rakyat kecil hingga saat ini ingat pada beliau, hal itu menunjukkan bahwa pada masanya berkuasa tindakannya selalu bijaksana dan adil terhadap rakyatnya. Silsilah keturunan Prabu Jayabaya adalah sebagai berikut: Prabu Jayabaya berputra empat orang: Perta­ma, di Kerajaan Mamenang, 1. Prabu Jaya Amijaya, dan ketu­runannya menjadi raja di Mamenang, 2. Prabu jaya Amisena, 3. Prabu Kusumawicitra, 4. Prabu Citrasuma, Kedua, di Kera­jaan Pengging; 1. Prabu Pancadriya, 2. Prabu Anglingdriya, Ketiga, di Kerajaan Purwacarita: 1. Prabu Jayenglengkata, 2. Retna Pembayun, 3. Arya Parijata, 4. Arya Jakawida, 5. Raden Subrata. Keempat, di Kerajaan Jenggala: 1. Prabu Jayengrana, 2. Panji Asmarabangun, 3. Raden Priyambada, 4. Raden Kuda­rawisrengga, 5. Raden Kudawanengpati, 6. Klana Jayengsari, 7. Raden Dhawukmarma.

Prabu Suryawisesa atau Raden Inu Kertapati berputra Prabu Surya Amiluhur. Ketika terjadi letusan Gunung Kelud yang sangat dahsyat, Kerajaan Jenggala hancur. Prabu Surya Amiluhur pindah ke Pajajaran. Di Pajajaran, Prabu Surya Ami­luhur bernama prabu. Mahesa Tandreman. Prabu. Banjaransari atau Raden Jaka Saputra lahir dari permaisuri Dewi Candra­sari. Ia berputra Prabu Mundingsari. Permaisuri Dewi Sarwe­di berputra: Putri bisu diambil Raja Kelan, Putri Retno Suweda, Putri Sekar Kedhaton, Raden Jaka Sesuruh, Raden Slung Wa­nara.

Pelet Bulu Perindu Sukma
Anda punya masalah dengan asmara
kekasih pergi meninggalkan anda
jangan tunggu sampai kekasih anda di samber orang
buat pasangan anda kembali bertekuk lutut
Klik di sini
Pesan call/sms 087868523235 Pin BB 2B3EE960 -