Wejangan Prabu Jayabaya raja agung Kraton Kediri tentang keutamaan hidup dalam zaman ini adalah sebagai berikut:
1) Bapa,biyung iku minangka lantaran urip ing ngalam donya.
Ibu bapak itu sebagai perantara hidup di dunia.
2) Sing sapa lali marang wong tuwane prasasat lali marang Hyang Widie. Ngabektia marang wong tuwa.
Barangsiapa lupa akan orang tuanya tak ubahnya lupa dengan Tuhannya. Hormatilah orang tuamu.
3) Putra wayah wulangen marang kautaman, predinen susileng tata, supaya gawe pepadhanging kulawarga.
Anak cucu itu didiklah ke arah keutamaan, didiklah tata susila, agar dapat menjadi sinar cahaya keluarga.
4) Wong tuwa kang ora ngudi kabecikan, sarta ora ngerti marang negara lan tata krama, kuwi sejatine dudu panutane putra wayah.
Orang tua yang tidak berusaha ke arah kebaikan, serta yang tidak mengerti adat dan sopan santun, itu hakikat¬nya bukanlah panutan bagi anak cucu.
5) Golek jodho aja mung mburu endahing warna. Pala krama aja ngeceh-eceh bandha.
Mencari jodoh jangan hanya mengejar tampang yang can¬tik rupawan. Pernikahan jangan menghamburkan harta.
6) Tumrap wong sesomahan kudu amongsih, kulawarga kang apik lamun padha rukun lan darbe panjangka amrih rahayuning jagad.
Orang berumah-tangga harus cinta-mencintai. Keluarga yang baik selalu rukun bersatu dan mencita-citakan ke¬bahagiaan dunia.
7) Sing sapa seneng urip tetanggan kelebu janma linuwih. Tangga iku perlu dicedhaki nanging aja ditresnani.
Barangsiapa suka hidup bertentangga itu tergolong ma¬nusia yang arif. Tetangga itu perlu didekati akan tetapi jangan dicintai.
8) Wong urip kudu ngupaya boga. Tuking boga saka nyambut karya. Sregep makarya bisa gawe mulya tumraping kulawarga.
Orang hidup harus mencari nafkah. Nafkah ada kalau bekerja. Rajin bekerja dapat membuat kemuliaan kelu¬arga.
9) Sadumuk bathuk sanyari bumi ditohi pati.
Selebar dahi sejengkal tanah dibela sampai mati.
10) Upayanen turuning janma utama.
Carilah manusia utama.
11) Mikul dhuwur mendhem jero.
Memikul tinggi menanam dalam.
12) Goleka kanca sing pada tujuanne.
Carilah teman yang bertujuan sama.
13) Ora ana katresnan kang ngluwihi katresnane wong tuwa marang anak.
Tidak ada kecintaan yang melebihi kecintaan orang tua terhadap anak.
14) Putra iku tiru bapa biyung idham-idhaman wong tuwa kang becik. Dene wong ala ora bakal mikir kepriye bakal kedadeyane anak tembe mburi.
Orang tua yang baik bercita-cita agar anaknya mengikuti harapan ayah-ibunya. Sedangkan orang tua yang jahat tidak akan memikirkan bagaimana jadinya anaknya di kemudian hari.
15) Wong tuwa kudu memulang kang prayoga marang putra wayah.
Orang tua harus mengajarkan yang baik dan pantas ke¬pada anak cucu.
16) Darbe putra utama mesthi denalem kathah ing janma.
Mempunyai anak yang berkebijakan pasti dipuji-puji banyak orang.
17) Wong kang lali omahe sok mbilaheni.
Orang yang lupa rumahnya sering berbahaya. Mendapat bahaya dari orang jahat.
Mendapat bahaya dari pria atau wanita.
Mendapat bahaya dari sesamanya.
18) Sing sapa nyembah marang wong tuwa kang ora ngerti negara lan tata krama, kuwi prasasat ngumbah uyuh lan kotoran kang akeh banget
Barangsiapa yang menghormati orang tua yang tidak tahu akan adat dan sopan santun (orang tua jahat), itu sama dengan membersihkan air kencing dan kotoran yang ba¬nyak sekali.
19) Kulawarga iku aja digawe serik, jalaran mundhak ringkih adeging kulawarga.
Keluarga itu jangan dibikin sakit hati, sebab dapat me¬nyebabkan lemahnya hidup kekeluargaan.
20) Marang garwa kang rujuk gendhom rukun sekarone.
Kepada suami atau istri harus saling rukun bersama-sama.
21) Tumrap wong wadon, anak kang dadi wohing among asih.
Bagi seorang ibu, anaklah yang menjadi buah cinta.
22) Wong tuwa kang ora gelem memulang marang putra wayahe iku dudu wong tuwa.
Orang tua yang tidak mau mendidik anak cucunya, itu bukan orang tua.
23) Anak itu minangka terusane wong tuwa.
Anak itu sebagai penerus orang tuanya.
24) Sapa sing mikir anak putune iku janma linuwih, dene wong ala babar pisan ora mikir marang anak putune.
Barangsiapa yang memikirkan anak-cucunya itu tergo¬long orang yang arif. Sebaliknya orang yang jahat sama sekali tidak akan memikirkan anak-cucunya.
25) Maratuwa iku dadi lantarane rabi utawa lakinira.
Mertua itu sebagai lantaran adanya istri atau suamimu.
26) Maratuwa iku kudu tresna marang mantu, jalaran mantu iki sisihane putrane.
Mertua harus sayang kepada menantu, sebab menantu itu jodoh anaknya.
27) Tresna marang mantu iku padha wae tresna marang putra, ja¬laran putu iku saka katresnane putra lan mantu.
Sayang terhadap menantu juga sama dengan sayang ter¬hadap anaknya, sebab cucu itu lahir dari hasil percintaan antara anak dan menantu.
28) Putra ala metengi sedulurira.
Anak yang jahat memberi suram kepada saudaranya.
29) Putra becik nyirami mring keluarga.
Anak yang baik menyiram kebaikan kepada keluarga.
30) Anane kulawarga becik marga wong-wonge becik. Mula aja darbe pangira lamun wong-wonge padha ala kulawargane bisa becik.
Adanya keluarga baik karena anggota keluarga itu baik. Oleh karena itu jangan beranggapan kalau dari orang¬-orang yang tidak baik, keluarga itu dapat menjadi baik.
31) Lamun ana wong kang tansah gawe gelaning atine liyan, jalaran rumangsa dheweke darbe pangkat, iku uga perlu diedohi. Ing tembe yen wis ilang pangkate, kari katon alane wae.
Barangsiapa selalu membuat kecewa orang lain karena merasa ia berpangkat, perlu dijauhi. Kelak kalau pang¬katnya hilang, akan tinggal kelihatan jeleknya saja.
32) Yen memulang marang garwa iku sing sabar drana. Luwih ala maneh yen memisuh lan mala marang garwa.
Kalau mengajar kepada istri yang sabar. Lebih jelek lagi kalau memaki dan memukul istri.
33) Kudu pinter memulang marang anak.
Harus pandai mengajar (mendidik) anak.
34) Lamun putra darbe kersa tan prayoga kudu santosa pamekake.
Kalau anak mempunyai kemauan yang tidak baik harus kuat-kuat menahannya.
35) Putra iku predinen susileng tata.
Anak harus dididik tata susila.
36) Sedulur iku apik lamun kabeh darbe panjangka amrih rahayu.
Saudara itu baik kalau semuanya mencita-citakan keba¬hagiaan.
37) Dene sedulur kang ora apik lamun sing siji utawa kabehe pada sulaya lan emoh darbe panjangka amrih rahayuning sesama.
Sedang saudara yang tidak baik kalau salah satu atau semuanya saling berselisih dan tidak mau mencita-citakan kebahagiaan sesama.
38) Samangsa ana warga kang ora becik aja dicedhaki, mundhak ketularan.
Kalau ada warga yang tidak baik jangan didekati, dan harus dinasihati, agar tidak menular.
39) Kulawarga kang ora becik aja dicedhaki, mundhak ketularan.
Keluarga yang tidak baik jangan didekati, agar tidak ketularan.
40) Cedhak kulawarga kang becik, senajan ketularan, ketularan becik.
Dekat keluarga yang baik-baik, sekalipun ketularan, tentu akan ketularan watak baik.
41) Kasektene bocah iku nangis, pamrih ben ditulungi utawa di¬ugung. Kasektene iwak yen ana banyu gedhe jero wewalikan. Kasektene manuk, mabur dhuwur ing ngawang-awang. Kasek¬tene ratu (negara), ana bala patang golongan kang pepak ge¬gamane.
Kesaktian anak kecil itu tangisnya, tujuannya agar dito¬long atau dimanja. Kesaktian ikan itu kalau ada di air besar dan dalam dapat bergerak bebas. Kesaktian burung adalah terbang tinggi di udara. Kesaktian penguasa (negara) kalau ada tentara empat golongan yang lengkap persenjataannya.
42) Sayojana iku dohe sepuluh ewu dhepa. Swara gong krungu nganti sayojana. Aruming jeneng ngambar-ambar salumahing bumi (dialem wong).
Seyojana itu panjangnya (jauhnya) sepuluh ribu depa. Sua¬ra gong terdengar sampai seyojana. Harum nama manu¬sia semerbak di seluruh permukaan bumi (dipuji orang).
43) Titikane wong kang putus ngelmu, basa kang bisa gave tentrem lan bungahing Iiyan.
Tandanya orang yang ilmunya luas, bahasa yang dapat membuat tenteram dan membuat bahagia orang lain.
44) Tangga teparo padha karo bapa biyung.
Tetangga itu sama dengan ibu bapak.
45) Sing sapa ora seneng tetanggan kalebu wong ora becik.
Barangsiapa yang tidak suka hidup bertetangga tergo¬long orang tidak baik.
46) Wong kang ora gelem nyedhak tangga marga aja nganti ketu¬laran alane iku kalebu jamna linuwih.
Orang yang tidak mau dekat tetangga dengan tujuan agar tidak ketularan jeleknya itu termasuk orang arif.
47) Tangga sing gelem tetulung iku titenana. Yen mengku karep iku bakal ketara. Nanging yen sarana bebarengan urip bakal dadi kanca salawase.
Perhatikan tetangga yang suka menolong. Kalau mem¬punyai pamrih pasti lekas terlihat. Tapi kalau hanya sebagai sarana hidup bersama, akan menjadi teman selamanya.
48) Tangga iku kadya ula umpamane, kena diingu nanging ya gelem nyokot.
Tetangga itu ibarat ular, dapat dipelihara namun juga mau menggigit.
49) Tangga kang ora becik atine aja dicedhaki, nanging aja dimungsuhi.
Tetangga yang tidak baik hatinya jangan didekati, tetapi jangan dimusuhi.
50) Tangga iku singkirana lamun darbe sipat kang kurang prayoga.
Jauhi tetangga yang mempunyai sifat yang tidak sepan¬tasnya.
51) Kepinteran iku sarana ngupaya boga.
Kepandalan itu sarana untuk mencari nafkah.
52) Tuking boga saka nyambut karya.
Nafkah ada dari bekerja.
53) Sregep iku bisa gawe kamulyan.
Rajin dapat menyebabkan kemuliaan.
54) Yen makarya udinen kang becik kedadeyane.
Kalau bekerja usahakan yang baik jadinya.
55) Wong tuwa ora kena dadi mungsuhe anak.
Orang tua tidak boleh menjadi musuhnya anak.
56) Golek jodho aja mung mburu endah ing warns. Senajan ayu utawa bagus, yen atine durjana, ora wurung disiriki hyan.
Mencari jodoh jangan hanya memburu tampang yang can¬tik rupawan. Biarpun cantik atau tampan kalau hatinya jahat, pasti dijauhi orang.
Pelet Bulu Perindu Sukma
Anda punya masalah dengan asmara
kekasih pergi meninggalkan anda
jangan tunggu sampai kekasih anda di samber orang
buat pasangan anda kembali bertekuk lutut
Klik di sini
Pesan call/sms 087868523235 Pin BB 2B3EE960
Anda punya masalah dengan asmara
kekasih pergi meninggalkan anda
jangan tunggu sampai kekasih anda di samber orang
buat pasangan anda kembali bertekuk lutut
Klik di sini
Pesan call/sms 087868523235 Pin BB 2B3EE960
